U Minh Giới có nghĩa là cõi âm; nơi này còn có U Minh Giáo chủ Diêm vương vãi ngự sống Diêm La Minh Ty điện làm chủ và điều hành. Kề bên Diêm Vương tất cả Địa Tạng nhân tình Tát cung ứng thực hiện những công việc; trong các số ấy việc quan trọng là giúp cho những vong linh chóng vánh giác ngộ; từ vứt sân; hận; phiền não; để được cực kỳ thoát và cách tân và phát triển theo những điều khoản của cõi giới.Bạn vẫn xem: U minh vấn đáp lục

U Minh Giới tất cả 10 điện ngục bởi Thập điện Minh Vương quản lý. Các vị này là :

1. Đệ nhất điện Tần Quảng Minh Vương

2. Đệ nhị điện Sở Giang Minh Vương

3. Đệ tam năng lượng điện Tống Đế Minh Vương

4. Đệ tứ điện Ngũ quan tiền Minh Vương

5. Đệ ngũ năng lượng điện Diêm La Minh Vương

6. Đệ lục điện biến thành Minh Vương

7. Đệ thất năng lượng điện Thái sơn Minh Vương

8. Đệ chén bát điện Bình chủ yếu Minh Vương

9. Đệ cửu điện Đô Thị Minh Vương

10.Đệ thập điện gửi Luân Minh Vương

10 điện ngục là địa điểm giam giữ; cải tạo những tù nhân (những kẻ phạm tội) từ quan lại chức tính đến thứ dân trên thế gian có tội gần như bị kìm hãm ở đây. Phần lớn hình phạt đối với tù nhân như khoét mắt; cưa chân; chặt tay; ném vào vạc dầu sôi; …đều là có thật chưa hẳn là sách vở và giấy tờ hư cấu. Với hồ hết vong linh bị tra tấn như vậy; sự tương hợp về bản mệnh với người thân trong gia đình nơi cõi trần sẽ khiến cho tất cả những người trần không được yên ổn ổn trong cuộc sống; giỏi sinh bệnh tí hon yếu nặng; nhẹ; dẻo dẳng không kiếm ra nguyên nhân; tật nguyền; tai nạn; bị tiêu diệt yểu; bất đắc kỳ tử; mất tiền của; vô tự; giỏi tự….

Bạn đang xem: U minh vấn đáp lục

Khi một người chết đi; vong hồn ra khỏi xác phàm bước vào cảnh giới U Minh; tại trên đây vong được đón nhận một năng lực siêu nhiên gọi là thần thông vày Địa Tạng người tình Tát cung cấp cho theo công cụ của cõi giới.

– Ở cõi âm lúc nào cũng có thể có ánh sáng sủa như sáng trăng; không tồn tại ngày với đêm như ngơi nghỉ dương gian.

– Người cõi chết (vong hồn) không khi nào ngủ

– Những bé mương; bé kênh nhỏ dại ở trên trần thế trở thành những dòng sông lớn ở nơi âm phủ và không có cầu bắc qua; do đó người cõi âm binh phải đi bởi đò; thuyền. Bởi vậy đám tang cõi dương trần khi trải qua cầu trên một bé kênh xuất xắc mương; ao; hồ; sông suối; thì người thân của vong phải ném ít tiền rubi xuống để vong hồn làm ngân sách đầu tư đi lại (lộ phí).

CEOHomes Hana Garden


*

– Người thế gian thường hay nói tới việc đụng long mạch; đứt long mạch tạo ra tai ương này kia; mà lại đó chỉ là từ ngữ hình tượng; trên thực tế đó là việc động va làm phá hỏng các công trình của người cõi âm nên bị quan liêu đương xứ Thổ địa bao gồm thần hoặc đức bản cảnh Thành Hoàng trách phạt. Ví dụ như : phủ ao; sông; mương; lạch; đào giếng; đào móng nhà; đào hầm…đều hoàn toàn có thể gây nên việc động long mạch.

Có trường hợp động thì lễ tạ là yên; có trường hợp cồn thì phải đền trả rồi lễ tạ mới ổn (chẳng hạn đào đất có tác dụng ao; nếu không được thần linh cho phép làm nữa vày lý do đặc trưng nào đó; thì yêu cầu bồi hoàn đất trả lại nguyên trạng trước khi lễ tạ).

Chuyện này cũng có phần giống như với cồn mộ. Việc động chiêu tập thường vì nắp đái bị nứt vỡ; sập nắp đậy; hoặc tè quách do thời hạn vận đụng địa chất bị nghiêng lệch đi nhiều so với thời gian đầu; lệch đầu (sọ nghiêng); nước ngập thường xuyên xuyên; khu đất lún lở xung quanh; chuột đào hang; Cáo làm cho ổ; ô uế quanh tuyển mộ (đại tiểu tiện) …. Thì tất cả trường đúng theo động đề xuất lễ tạ là xong; bao gồm trường hợp đụng phải đào bới lên; tống táng lại theo yêu cầu của vong hồn.

– tín đồ âm cũng phải đi lao động; làm việc; học tập như ở địa điểm dương gian .

– fan âm tồn tại tồn tại theo năm mon trong tứ thế hình hài trước lúc mất. Người chết trong trạng thái làm sao thì vong sẽ tồn trên trong tinh thần đó; dù là hài nhi; bé đỏ hay thiếu nhi; thanh niên; fan già…hình dạng đó cố định mãi theo thời gian; chỉ bao gồm tư tưởng; xem xét của vong là cụ đổi. Với thời hạn 10 năm dương è cổ bằng 1 năm cõi âm; bốn duy của vong linh luôn luôn vận rượu cồn và tiến hóa; trở nên tân tiến không ngừng.

– giả dụ vì vì sao bất thường xuyên nào đó mà vong bị yêu; quỷ bắt giết hoặc bị âm binh; quan sai; quỷ thần gia hình giết bị tiêu diệt thì vong sẽ không còn thể đầu bầu làm bạn được nữa. Lúc đó sẽ hoặc nên làm kiếp súc sinh lâu dài hoặc nếu được quay trở lại cõi dương trần làm cho kiếp súc vật dụng thì phải trải qua 12 lần bị làm thịt mổ mới được liên tiếp chuyển kiếp đầu thai làm người.

Xem thêm: Phân Biệt Sa Trực Tràng Và Bệnh Trĩ Rõ Ràng Nhất, Bệnh Sa Trực Tràng Có Nguy Hiểm Không

Nói như vậy không hẳn là toàn bộ các chủng loại súc vật đầy đủ được như thế; cơ mà chỉ nghỉ ngơi trong phạm vi tình huống đã đề cập ở trên bắt đầu như vậy; còn về hình thức là “Vật chăm sóc Nhân”; súc vật do tạo hóa chế tạo ra ship hàng nhu cầu của nhỏ người; chúng mãi mãi chỉ với súc vật dụng không vì bất cứ lý bởi vì nào mà đổi khác được số kiếp. Qua đó chúng ta thấy người âm cũng khá sợ bị tiêu diệt và họ chưa hẳn là bất khả xâm phạm.

– khi chết; vong nhớ rất rõ ràng những kỷ niệm địa điểm trần gian: yêu thương thương; thù hận; ghen tuông ghét; đố kỵ; vay mượn; chỉ chiếm đoạt; từ lời hứa hẹn xuông mang lại những cam kết bằng giấy tờ….của tín đồ khác đối với họ khi còn hồn tiền dương thế. Vì thế vong hồn nếu như không được cầu siêu; giác ngộ; để tiến hóa theo biện pháp giới thì bọn họ sẽ tiếp tục hành trình để ngừng các quá trình còn dang dở của họ cho tới bao giờ thỏa mãn trung khu nguyện mới thôi.

Do đó số đông ai bao gồm thù oán; có tương lai gì với vong ….sẽ quan yếu sống được im ổn còn nếu như không hoàn trả; xin vong tha lắp thêm hoặc tự thân hối cải; lập các công đức; thường bù bởi những bài toán thiện ích – Vong hồn cũng giống như con người; có vong phát âm biết nhiều; tất cả vong hiểu biết ít; không phải bất kể vong nào thì cũng biết và làm cho được hết tất cả mọi thứ; mọi việc. Có những điều thuộc Thiên cơ vong không thể tiết lộ; bao gồm điều vượt quá khả năng cho phép; gồm có điều vong trước đó chưa từng được học tới; biết tới…

– giả dụ vong mượn thể xác ai kia (ghế) để truyền đạt tin tức đến con cháu thân nhân (là phương pháp gọi hồn hoặc áp vong mà chúng ta hay đề cập tới); vong yêu cầu hoàn toàn phụ thuộc vào vào tài năng và kiến thức của ghế đó. Nếu ghế (người mang đến mượn thân xác) hay văng tục chửi bậy thì vong lúc lên độc nhất định cũng biến thành văng tục chửi bậy không nhiều nhiều. Nếu như ghế là bạn từng trải; đọc biết những thì vong có tác phong điềm đạm; nói được tương đối nhiều chuyện vượt khứ tương lai; khuyên bảo cho con cháu được nhiều điều lợi ích. Ví như ghế ít học; trình độ chuyên môn thấp yếu thì vong sẽ không còn nói được bao nhiêu; thậm chí là có thông tin còn thiếu chính xác.

– Cõi âm có tương đối nhiều cổng không gian; người ở mọi thời đại khác biệt trên dương thế khi không đủ vong hồn đang bước vào trong 1 cổng không gian tương ứng; trong số đó hình thành không gian và thời gian khác biệt; cho nên vì thế trong tam giới lục đạo có nhiều cổng không khí để contact với nhau.

Người âm (nói chung) sợ phần đa thứ gì:

a. Hành; Tỏi; thủy dịch bốc mùi; huyết nguyệt kỳ của phụ nữ hoặc tiết sản phụ (khi sinh nở). Đây là phần đa thứ ô uế khiến cho vong cần tránh xa; cũng tương tự người cõi trần tránh xa hồ hết nơi ô uế dơ thỉu; đi tới địa điểm đó cảm giác ghê tởm; khó khăn chịu; bắt buộc ở lâu được.

Do đó fan ta xuất xắc truyền miệng về câu hỏi mang theo Hành; Tỏi theo người rất có thể khiến mang lại tà ma thấp thỏm tránh xa; nhưng điều đó là đúng cùng để sử dụng có hiệu quả thì không yêu cầu nhiều; chỉ việc dùng một củ hành hoặc tỏi (có 5 nhánh bé là giỏi hơn cả). Mặc dù nhiên cũng giống như người è gian; có người sợ bẩn; người không lo ngại gì; vong cũng giống như thế; mang đến nên chưa hẳn Hành; Tỏi lúc nào cũng có công dụng xua đuổi yêu ma; nó cũng biến thành vô dụng giữa những trường hợp đối với loài yêu ma ghê gớm hơn.

b. Trong khi dao; kiếm; đao; thương; cây cỏ xương rồng; cành gai bồ kết… là đầy đủ thứ sắc; nhọn rất dễ gây tổn thương so với con người cũng như đối cùng với vong hồn; thế cho nên những thứ sắc và nhọn cũng khiến cho yêu ma hại hãi. Biện pháp này còn kết quả hơn gần như thứ như Hành; Tỏi. Đáng sợ độc nhất vô nhị là thanh tìm gỗ có tác dụng từ mộc cây bồ Đề; tuy vậy nó chẳng sắc nhọn gì nhưng lại là xung khắc tinh với các loài yêu quỷ. Có thanh kiếm đó bên người; dù không phải là pháp sư cũng vẫn khiến cho yêu ma khôn xiết kinh sợ không dám lại gần.

c. Đặc biệt nữa phải nói đến máu của loài Chó mực; hết sức khắc kỵ so với yêu ma. Nếu trang bị máu đó bám dính thì sẽ làm bớt thiểu năng lượng thần thông và công lao tu tập của chúng; thậm chí là bị mất hết.

d. Dường như gạo Nếp (phải nặng mùi thơm) và muối phân tử trắng cũng chính là hai đồ vật có tính năng xua xua yêu ma khôn xiết lợi hại. Xét về chức năng còn mạnh hơn cả Hành; Tỏi.

g. Yếu ớt điểm lớn số 1 của yêu quỷ dữ quái là sợ người có pháp lực (người được bề trên cấp lệnh dung nhan chứ không hẳn sắc lệnh được thầy bà cài đặt bán; cấp tự do không áp theo một quy định phép tắc chân chủ yếu nào). Người dân có pháp (thầy cúng; pháp sư) thực sự có tác dụng điều gì với chúng cũng khiến cho chúng lo lắng vô thuộc và luôn luôn luôn bị chiến bại.